本文认为李白长流夜郎首尾达三年之久，其首途时间为乾元元年仲春，而不是郭沫若所认为的至德二年十二月。李白赦放的时间也非王琦考定的乾元二年春，而是上元元年间四月春。李白确曾到达夜郎。所谓“巫山遇赦”之说是根本不正确的。

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