李白是盛唐诗坛最具代表的诗人，也是我国文学史上继屈原之后，又一伟大的浪漫主义诗人，他一生创作了9000多首诗作，但流传下来的仅仅有900多首，这些诗作在中国乃至于世界广为流传，传唱不绝。
一：李白的身世。
游国恩等主编的高等学校文科教材《中国文学史》：“李白（701-762），字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世在隋未因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶（今苏联托克马克），五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡，因自号青莲居士。”（人民文学出版社1963年版，第71页）。前苏联已解体，碎叶在今吉尔吉斯共和国境内的托克马克。李白自己在一首诗中写到“家本陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上。”诗中的陇西人指的是李白的祖籍，也就是今天甘肃省秦安东，其祖先在汉代时是防守边疆的将领，有些学者以此句认为李白是“飞将军”李广的第25代孙，属于西汉李陵、北周李贤、隋朝李穆一系的后代，李白生前也确实承认其远祖是李广。
李白在作品中提到过自己的妻子、女儿、兄弟、朋友，有的是多次提到，而却从来没有提到他的父亲李客，那么李白的父亲到底是一位什么样的人物呢？许多学者推测李客最大可能是位侠客，经常扶危济贫或替人伸冤，这样也就触犯了当权者，最终只得避隐于穷乡僻境，隐姓埋名，我们也可以从李白身上看到其父的侠气风范，还有可能就是李白的父亲由逃避仇杀而“潜还”的。
李白大约5岁时，随其父迁居于绵州彰明县（今四川江油市）的青莲乡，李白就是在那里长大成人的，他对青莲乡有着依依的故乡情节，还自号青莲居士，难怪历史上把李白的籍贯误认为是蜀中。李白在江油度过了长达16年的宝贵时光。李白一生在外游历时也常常思念故乡，最有名的诗作《静夜思》中曰：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”在这里要强调一下，“床前明月光”并不是明亮的月光照在李白睡的床上，在唐代“床”指的是座具，唐人睡觉的用具叫“榻”。唐代以前汉民族都是席地而坐，后来，在民族融合的过程中，汉民族受到北方游牧民族骑马的马鞍的启发，在生活中，发明了凳子之类的坐具，而唐王朝的开创者李渊、李世民父子就是在草原上放马的胡人，后来，汉化后就改姓汉民族的“李姓”。读《静夜思》时，多数人认为是月光照在李白的床上，这是错误的，李白并非那么懒惰。
二：李白的志向是做“姜太公式”的宰相。
青少年时期的李白以“狂人”著称乡里，当然他看不起别人，别人也看不起他。在现实中，他处处与别人不一样，他多年呆在山中养一种奇特的鸟，这也养成了他后来对于任何东西不屈服的品性。中国的科举制最早原自于隋朝，明代发展到鼎盛时期，到清代末期走向衰败、灭亡。科举制在封建时代算是最好的选材方式，但李白对于科举制却没有任何兴趣，他自认为他与平凡的俗人不一样，更不会像他们一样去参加考试，然后步入仕途，由地方上芝麻大的小官做起，经过许许多多年的岁月后，当头发、眉毛白了的时候在官场上才有了点起色，但这时也离走进坟墓的日子不远了。个性张扬的千古奇才李白认为自己应该是“三年不鸣，一鸣惊人”，凭其才华，他应该是让皇帝亲自登门拜他为相，就似商末周文王拜姜尚为宰相一样，而且像姜尚一样还不愿意轻易出山，常常逃避，一直到80多岁才不得不出来辅助周文王建立周朝。李白为自己设计的仕途之旅是“跨越式”的，他应该一部到位，直接做皇帝的老师、姜太公式的宰相。为此，他在今天的四川江油等当时的皇帝亲自登门请他，焦虑中苦苦等到25岁，皇帝也没有发现他这位自封的奇才。
25岁时，李白离开四川，他要主动出击，他不能再等待了。为实现自己做皇帝的老师、做姜太公式的宰相的“政治神话”，他手执自荐信，信中他自称他是西凉国国王李暠的后代，他四处奔波把自荐信投递给各方高人，让人把他推荐给皇帝。他要以作家、诗人的身份实现他的远大政治理想。
三：李白的第一次婚姻。
27岁时，李白结婚了，他在《上安州裴长史书》中说：“见乡人（司马）相如大夸云梦之事，云梦有七泽，逐来观焉；而许相公家见招，妻以孙女，便憩迹于此，至移三霜焉。”，文中的“许相公”指的就是许圉师，他曾经在唐高宗龙朔年间担任左相，还连任四任，退休后，回到他的老家今天湖北省安陆。在李白求官两年无望时，竟然在湖北与许圉师的孙女结婚了，而且是让当时社会歧视的“入赘”的方式，看来心急要做宰相的李白真的是拼命了，他要先接近退休的宰相，培养做宰相的技能了，并以许家的势力来为自己猎取功名。
“入赘”即是丈夫嫁到妻子家里，就是俗话说的“倒插门”。人类社会首先经历了母系社会，中国自夏、商、周三代起就建立了父系社会，以父系为中心的伦理观念深入人心，男尊女卑，妇女失去了独立的人格和自主权。妇女出嫁到丈夫家，生儿育女，操持家务，被视为天经地义的事。相反，如果男人入赘到妻子家就是反常之事，会遭到全社会的歧视。从典籍来看，在秦汉时期，入赘的女婿的社会地位犹如犯罪的人，会遭到社会的鄙弃和政府的迫害。虽然，唐代比较开放，但是入赘依然倍受社会各阶层的鄙视，而且，当时许家的鼎盛期已过，李白的心理压力也是巨大的。
在李白所处的那个时期，结婚时非常讲究门第观念，以娶“五姓女”为荣，“五姓”指的是河北清河、山东博陵的崔姓；北京范阳的卢姓；河北赵郡、甘肃陇西的李姓；河南荥阳的郑姓；山西太原的王姓，这五大世族自南北朝以来就是著名的郡望，被海内外称为第一流的高门。凭李白当时的影响力是完全可以与“五姓女”通婚的，李白的地位就相当于今天最吃香的流行歌坛巨星一样，他走到那里都会有许许多多的“追星族”相伴着。
结婚后三年，李白通过许家的旧交，结识了一大批权贵，有唐玄宗的妹妹玉真公主、贺知章等人，李白第一次赴长安求官，但他一无所获。李白与许氏共同生活了10年，许氏为李白先后生下了一女一男两个孩子，李白给儿子取名“伯禽”，小名“明月奴”，女儿取名“平阳”，这两个名字也影射出李白的政治抱负，“伯禽”是西周时杰出政治家，被尊为文圣的周公的长子的名字，“平阳”是汉武帝姐姐的名字。而儿子的小名“明月奴”，其中的“奴”在当时是一种爱称，因为儿子比女儿小的缘故，“明月”是因为李白喜爱明月的缘故。在妻子许氏去世后，李白与当时安州（指今天的安陆）的官员相处得十分糟糕，他一家人在安陆难以生存，于是，他不得不离开安陆。
四：与李白同居的两个女人。
关于李白的婚姻，李白的崇拜者魏颢作的《李翰林集序》记述到：“白始娶于许，生一女一男曰明月奴。女既嫁而卒，又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”这段文字的大意是：李白开始娶了许氏，生下一个女儿、一个儿子，儿子名叫明月奴。在女儿还没有出嫁的时候许氏就去世了，李白就又与一位姓刘的女子同居了，后来二人分手。接着李白又与一位无名氏的鲁妇人同居，生下一个儿子，取名叫颇黎。最后李白娶了宗氏。文章中的用词是经过反复推敲的，李白与许氏、宗氏的关系被称为是“娶”，他们之间是明媒正娶的，举行过婚礼的，而李白与刘氏、鲁一妇人的关系被称为是“合”，他们没有举行婚礼，只是同居关系。
在许氏去世后不久，为了“一女一男”两个孩子，李白很快就与一位姓刘的女子同居了，但二人的同居生活是不幸的、短暂的，其原因有二：一是刘氏常常讥笑李白没有钱财，没有才能，这让狂放的李白痛苦不堪，李白在《南陵别儿童入京》中大骂刘氏是“会稽愚妇轻买臣”，“买臣”指的是西汉的朱买臣，朱买臣（？─前115），字翁子，吴（今属江苏省）人。家里十分贫穷，但买臣喜好读书，常斫柴卖钱为食，挑着柴担，仍诵书不绝于口，其妻羞之，要求离婚，买臣不能留。过了几年，有人将买臣推荐给汉武帝，被汉武帝拜为中大夫。当时东越屡叛，买臣以为发兵可以平定，武帝遂任命他为会稽太守。这一切让当年轻视买臣的妻子感到难过。李白自比朱买臣，认为刘氏就是那个有眼无珠的会稽愚妇。二是刘氏经常在李白的朋友面前散布李白的是是非非，这让李白大为光火，李白为此写诗“雪谗”自辩，在《雪谗诗赠友人》中骂刘氏“彼妇人之猖狂，不如鹊之彊彊；彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔；坦荡君子，无悦簧言！”诗中的“彊彊”指的是犟嘴，从诗中足见李白对刘氏有多么的讨厌与不满。好再他们很快就分手了。
李白除了写诗外，还是一位武林高手，武艺十分惊人，他在幽州打猎时，曾经“一射两虎穿”（《赠宣城宇文太守兼呈崔待御》），一箭就射死了两只老虎。平时李白常常佩戴一把宝剑，因为求官屡屡失败，李白为发泄内心的不满，常常在写诗时说自己杀了许许多多的人，研究李白的不少人误认为李白是杀人犯。李白的时代有“三绝”，就是：李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的舞剑。李白在与刘氏分手后，决定移家鲁郡兖州任城东门内，他要向裴旻学习舞剑，李白在《五月东鲁行，答汶上翁》诗中曰：“顾余不及仕，学剑来山东”，就是还没有当上任何官职，就先到山东学习舞剑。
把家迁到山东后不久，李白又与一个女子同居了，这位无名的东鲁女子还为李白生下了个儿子，李白给儿子取名“颇黎”，也就是“玻璃”，在唐代“玻璃”指的是“水晶石”，产于李白的出生地碎叶，可能李白比较怀念那里，也又可能是李白那时非常想要这些贵重的东西，所以才给儿子取这样一个名字。
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