出生于今俄罗斯巴尔喀什湖之南碎叶水畔的李白，五岁时随父南归西蜀绵州（今四川江邮）。中国最具魅力、最有个性的诗人在天府之国的青山绿水之间度过了他的青少年“铁棒磨针”的苦读阶段。李白出川壮游，行经天险三峡，在“两岸猿声啼不住”的轻舟里记述了“石栈天梯”的惊险和青鸟猿猴盘攀的艰难。致长安城八十高龄的贺知章吟诵《蜀道难》之后惊呼：“子谪仙人也！”自此天下尽知李谪仙之名。与李白齐名的另一位大诗人杜甫赴长安博取功名，途中遇李白，竟改变赴京路线，随李白东下黄河游历，成了李白忘年交，并盛赞李诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”分别后惊悉李白南国归天，竟然“三夜频梦君，情亲见君意。”王屋山人魏万慕李白诗名，自蒿宋追踪到东吴，长涉数千里，历时一年才于广陵（扬州）相会诗仙，誉李诗“鬼出神入”，“横海鲲”而“负天鹏”。盛唐和李白同时代诗人以和李白诗酒相会为荣，以未获一见为撼。许多诗家不便相见，只好寄诗飘蓬江湖的太白学士，颂其“文章有奔逸气”，诗歌“清人心神，惊人魂魄”。“绿水青山知有君，白云明月偏相识”而人却万难面识也！
　　其时安徽泾县（今黄山市黄山区邻县）名士汪伦在本地小有名气，但与“挥酒万乘之前”的大诗人李白相比何止相差十万八千里！但汪伦又极想与盛唐诗歌魅力代表亲近，且不愿学北人魏万长途跋涉，千里追踪。公元755年，天赐良机，李白游历新安山水（今黄山）到了宣城，汪伦经过苦苦周密思考之后，写了一封文情并茂书信送呈李白，致今日黄山风景区之泾县西南40公里处、离陈村水电工程大坝不远的万村与翟村之间桃花源名传千古、蜚声中外。汪伦之信用今日眼光看，既具激将之法，又涉造假之嫌。笔者丙戊六月游历黄山，寻访李白所题鸣弦泉和洗杯泉两处石刻及李白醉酒卧石，却意外获得当年汪伦“诡诈”书信内容。也许就是这一封一千三百年前书信，却成李白泾县桃花潭之行。信云：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”安徽宣城是名震古今的文人墨宝宣纸出产地，亦是今日黄山大旅游区的紧邻，咫尺之隔，李白如何不欣然应邀来到泾县。李白入泾，汪伦自然喜从天降，天天与李白醉酒于新安（黄山）大小七十二峰云雾之中。一日席间如实相告：“桃花者，潭水之名也，并非十里桃花。万家者，酒店之主姓氏也，并非万家酒店。”豪放的李白醉眼朦胧，与汪伦相视大笑，如同旧日在长安市上，潇洒地挥挥衣袖：吾醉欲眠君且去！
　　汪伦又款留李白数日，临别向李赠马八匹，官锦十匹。以李白天性之洒脱，哪里愿意接受这些累赘之物，但又深为汪伦情谊所动，特赋诗相揖作别。诗曰：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
　　后人为缅怀李、汪揖别之处，把千年之前马蹄“得得”的桃花潭驳岸称做“踏歌古岸”。建“踏歌台”、“桃花潭阁”、“酌酒楼”、“文昌阁”诸多楼台纪念。今“踏歌台”、“桃花潭阁”已毁，“酌酒楼”、“文昌阁”尚存。以前读唐诗有注释称李白向桃花潭畔农民汪伦赠诗之解，今日实地踏看泾县古迹，此前汪伦为农民注解诚属主观臆想。如同河北赵州桥，史载“隋匠李春建造”，今人理解“匠”必高挽衣袖、手拿锤凿。试想以赵州桥之美观造型、坚固实用，涉及水、土、石、铁、力多门学科知识，岂是一手拿锤凿工匠可以总体设计？李白来桃花潭会见汪伦，又岂是一位普通荷锄农民可以召来！
　　游江南黄山迷人风景，寻踏歌古岸醉人秀色。求索此文，旨在弘扬不朽的李白精神！

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