一罗列，相异的也不一一辨证。写作年代加注公元纪年和作者年岁，写作地点与今地名、地域不一致的在有关作品下加以说明。本编共编诗201首、文9篇（文加星号以示区别），诗占其总数五分之一，文超过十分之一。李白在各地写作的诗文以安徽数量为第一，这是李白留给安徽的十分珍贵的文化遗产。李白在安徽写作的诗文上个世纪九十年代初马鞍山的张才良、赵子文、李祖鑫进行过认真的收集，编出了《李白安徽诗文校笺》，本编较该书多出18首，该书有而本编未收的12首，出入正好30首。
天宝元年（742年，42岁）
南陵
南陵别儿童入京
《王谱》、《选集》。唐代南陵地域包括今南陵、繁昌、铜陵，当时李白寓所具体地点不明，宋后三县分开，南陵县有太白祠，据说即由太白寓所改建。
别内赴征三首
《王谱》。诗中有“吴关”、“望夫山”诸语，正切合本地地望、风光。望夫山在当涂采石矶附近。
答友人赠乌纱帽
《系年》谓“疑是已得玄宗征诏后作”。郁贤皓《李白两入长安及有关交游考辨》云：此诗“诗中自称‘山人’，还有‘稚子’在身边，自然是在南陵写的”。
《系年》定李白奉召入京时间在天宝二载，郁贤皓等诸家仍定于天宝元年。
天宝六载（747年，47岁）
当涂
自金陵泝流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿
《系年》。当涂，兼今马鞍山、 当涂。诸家多认定此年李白在金陵，李白首游当涂在此时。
赠丹阳横山周处士惟长
《黄谱》、《系年》。丹阳谓当阳县，《集评》更正为当涂。
寻雍尊师隐居
《黄谱》。《在安徽》承之，认为与前诗同时作。
历阳
嘲王历阳不肯饮酒
历阳，治今和县。王历阳，当历阳郡太守。
醉后赠王历阳
对雪醉后赠王历阳
赠历阳褚司马时此公为稚子舞故作此诗也
历阳壮士勤将军名思齐歌
以上诸诗《系年》据《王谱》引用的曾巩《李太白文集后序》所云晚年“徘徊于历阳、宣城二郡”诸语系于上元二年，各家大致遵循。查《刺史考》历阳郡守肃宗及肃宗代宗间已列三人，且时段只六七年，王历阳任职难置此时。诸诗所写皆承平欢娱景象，应作于乱前。历阳距当涂、金陵皆近，由当涂或金陵渡江至此甚便，系于今年或明年似较合适。
出妓金陵子呈卢六四首
第三首云：“东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。”似李白携妓过江至历阳作，诗中出现“历阳川”，又云“西江”，正是历阳。诸家多系于金陵，《校笺》系于历阳，是。
天宝七载（748年，48岁）
当涂
陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
*化城寺大钟铭
《注释》。铭序言邑宰李公有则天宝初任职于此，助僧升公铸大钟，此铭与前诗同时作。此当涂宰非天宝末之邑宰李明化，更非宝应间之李阳冰。《注释》已辨李有则、李明化为二人。诗写夏季景象，非去秋作，系于七载是。李白此数年寓居金陵，当涂在其左近，当不时来往。
*天门山铭
《注释》。
横江词六首
《系年》系于初出蜀时，《诗选》谓出京后。此诗融合了江浙许多地方游历和人生体验，当作于第二次吴越之游后。此二篇皆当作于此二年间作。
天宝九载（750年，50岁）
霍山
送杨燕之东鲁
霍山，范围在今潜山、霍山一带。《系年》系于七载，下连庐江郡诗，谓李白游霍山后至庐江郡，大致可成立。李白去庐江是拜谒庐江郡守吴王李祗，据李祗传记其任职在天宝中后期（参见《刺史考》），故改定此年。此诗云“二子鲁门东，别来已经年”与《寄东鲁二稚子》所写一致，后诗《系年》系于九载。
庐江郡
寄上吴王三首
庐江郡，治合肥。
口号吴王美人半醉
同吴王送杜秀芝举入京
杜秀芝当为“杜秀才”之讹。
庐江主人妇
或可在赴庐江郡途中如舒州（治今潜山）作，汉末庐江府治所在此，诗云：“孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。”或在此联想了《孔雀东南飞》的故事。也可能在庐江郡滞留时间过长，借用“庐江”字面，题此戏谑居停主人。
寿春
白毫子歌
寿春郡，兼今淮南、寿县。 歌云：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。”“八公携手五云去，空余桂树愁杀人。”所写地点、所用典故都是淮南八公山的，作者谓在此与白毫子相聚，此诗应作于此地。《系年》系于开元二十六年扬州，扬州附近无绵绵群山，《黄谱》系于开元十九年安陆，安陆地望亦不确。导致对此诗写作地点理解障碍的是“小山连绵向江开”一句，既提到江，一般理解应在江（指长江）边。但此处所用“江”的字面当为泛指，非确指长江，有两种可能：一，古代较大的水面可通称为江，这里的江指淮水、淝水，这两条较大的水面在八公山两面，所以用江来指代；二、秦汉寿春曾做过九江国、九江郡的治所，汉代的庐江郡、唐天宝的庐江郡也在此不远处，据《晋书·地理志》称：“江西，庐江、九江之地，自合肥之北至寿春悉属。”既然此地早就称为“江西”，李白援古而称此地的河流为“江”就很自然了。此诗当作于庐霍之行期间，李白在此后不久的《题嵩山元丹丘山居》诗序中说：“白久在庐霍。”看来他的庐霍之游时间不短，范围不小。《寄吴王三首》也用到八公的典故，可以看出创作背景的相关性。安史之乱期间他有《送张遥之寿阳幕府》、《杭州送裴大择时赴庐州长史》诗，见出他对寿阳、庐江地理方位、形势很熟悉，也可作他此行的一个旁证。
天宝十二载（753年，53岁）
宣城
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
《王谱》。李白于此年秋始游宣城。李白来宣城可能是受其从弟宣州长史李昭的邀请，几年后他在《寄从弟宣州长史昭》中写道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”在《别韦少府》中说：“洗心句溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，闭关无世喧。”又在《游敬亭寄崔侍御》中说“我家敬亭上”，可见他在此住留了一段时间，有寓所在敬亭。
赠从弟宣州长史昭
《黄谱》、《注释》。
宣州长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以见志
《黄谱》、《注释》。
赠宣城宇文太守兼呈崔侍御（四首）
崔侍御为崔成甫，郁贤皓《李白诗中崔侍御考辨》考明了崔成甫行历。
寄崔侍御
登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地
游敬亭寄崔侍御
宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
赠崔司户文昆季
诗中有云：“惟昔不自媒，担簦西入秦。······一去已十年，今来复盈旬。”谓由此地奉召入京有十年，正相隔十年，南陵时属宣城郡，亦可谓“今来”。
送崔氏昆季之金陵
此二崔即崔文昆季。
过崔八丈水亭
崔八当崔文。
别韦少府
*秋于敬亭送从侄耑游庐山序
宣城谢朓楼饯别校书叔云
《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，题由另一首《饯校书叔云》致误，应以《英华》题为是。
送通禅师还南陵隐静寺
赠宣州灵源寺仲濬公
听蜀僧濬弹琴
二题中僧当为一人。
观胡人吹笛
题宛溪馆
独坐敬亭山
九日登山
秋登宣城谢朓北楼
以上皆见《系年》。
题东溪公幽居
东溪即宣城句溪。诗云“宅近青山同谢朓”，谓其距青山不远，非谓近旁。《系年》据此句系于当涂，非确。
送友人
此诗宋本连《送通禅师还南陵隐静寺》编于一处，所写送别的地理环境与宣城相似，《黄谱》）系于天宝十三载宣城。
自遣
宋本编在《九日登山》下，风格颇类。
泾县
与谢良辅游泾川陵岩寺
郁贤皓《李白交游杂考》考出谢良辅天宝十载进士及第，天宝末起任司封员外郎，其解褐当在进士及第后不久，不得迟于十二载。此诗题称名不称官衔，自在未仕前，应于此年与李白同游。
别山僧
《系年》系李白游泾之作始于天宝十四载，《黄谱》谓李白秋下宣城后就有泾县之游。黄说合乎情理，因其南下宣城之初就闻听了会公“谈陵阳山水”之美，又“登敬亭山南望”，想像泾县以南陵阳山水，他不可能等两年之后才去观赏。《黄谱》于本年下系游泾诗甚多，也不太合适。李白应在秋后游泾，又是第一次往游，因此那些写到春夏，又反映了有一段游历的诗作，自然不在本年。以上二首似皆作于秋日，游览的景点都是泾县最著名的景点水西，应为同时作。
天宝十三载（754年，54岁）
宣城
饯校书叔云
谢公亭
宣城见杜鹃花
《系年》本年宣城未系诗，前二首系于去岁，后一首系于明年，谓李白去年冬归金陵，无的据。李白去年初寓家宣城，应于此度岁。宣城初见杜鹃花应在今年。
秋浦
秋浦歌十七首
秋浦，治在今贵池西南五十里的石城，当时县境包括今贵池及石台西部、东至北部。此为秋浦所作组诗，时间跨度几近一年。《系年》系于李白由广陵见魏颢、游金陵，经当涂、南陵后，夏日后方至秋浦，显然不合。《系年》承《王谱》依据魏颢《李翰林集序》言其与李白广陵相遇，然后“解携明年，四海大盗”语，定二人相逢在天宝十三载，此理解可能有误。虽然安史之乱发生在明年年底，但还只是局限在河外至洛阳一带，没有达到“四海大盗”的程度，而且信息更没有传布四海，“四海大盗”应指天宝十五即至德元载长安沦陷后。因此《系年》原系于此年的当涂、南陵诸诗应移后一年。
赠崔秋浦三首
此首春日作，《系年》无以在此年安置，编于明年。编入明年的秋浦诗仅此一首，显然勉强。
赠秋浦柳少府
赠柳圆
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