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访采石矶太白楼赋
作者:诗仙李白网     更新时间:2012-8-12 11:02:19
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访采石矶太白楼赋

【提要】 本文选自清光绪年间李恩绶编《采石志》卷之八艺文。是清安徽巡抚冯煦游览采石太白楼所写的一篇赋文。文章首先指出太白楼位于大江之东,云气苍莽,当年大诗人李白就在此“终古”。接着追忆此地发生的锦袍照水、袁宏高咏、太白霞举、天幂蝉蜕等故事,无不表明这里就是“相看不厌”的好地方。然后说他此次来游采石矶,正是夜潮初上、江空月闲、云波无恙的好时机,然而一提到李白“骑鲸不还”,“怨曲谁弹”,也就忧思不已!最后,作者说他此行虽涉览翠螺之巅,但终久“不见青衫狂客”,虽屡话开元天宝遗事,仍“难逢白发宫人”。惟有“延秋捉月之亭,索句谪仙之宅”,风前岸帻,孤帆把酒,独自啸咏而已! 大江之东,云气苍莽,诗仙酒仙,此焉终古。嗟大雅兮安归,眷山灵兮无主。自昔锦袍照水,高咏会闻,而今风笛吟秋,危阑独俯。太白霞举,天幂蝉蜕,尘 盉 高杨,辟易崔贺,宗仰际吴都之薄游,溯楚江而长往。相看不厌,敬亭之山色遥分。此去何之,谢之风流自赏。其游采石矶也,夜潮初上,角巾自欹,傲宣武龙山之会,通临汝牛渚之辞。问凌台畔,刘郎几销霸业;笑饭颗山头,杜甫逊此英姿。闻先生之风者,举斯楼以归之。江空月闲,骑鲸不还,掷酒杯兮乾坤外,留诗卷兮天地间。云波无恙,
犭 爰 鹤非顽,算弄来散发扁舟,难留白日也。携得惊人奇句,来对青山楼影栖烟。酒人逝水,怨曲谁弹,幽忧曷已!留题殊黄鹤
山 召
山 尧 ,涉览极翠螺逦迤。比似山东长句,数任城一角之楼;惟余江上寒芦,战建业三分之垒。昔之蜡遥,集之屐倾,伯伦之卮。凌千仞兮聊自喜,渺百年兮空而为。安史惊 盜 ,早摧败箨,孔吴倦羽,又换枯棋。天子无愁,有口惟宜。饮酒先生在是,此间莫更题诗。今也空帘梦断,疏槛波陈,水仙自奏,女萝不春。溯微云兮下黄叶,荐幽馨兮采白 ?
。续吴楚清游,邈不见青衫狂客;话开天遗事,怅难逢白发宫人。仆江表孤风,羁尘浪迹。延秋捉月之亭,索句谪星之宅。静躁殊致,穷愁一格。此登楼舒啸,依然日下孤帆。把酒何人,独自风前岸帻也。

 【注释】 太白霞举:霞举,原指云霞涌起。后比喻为仪态轩昂不凡。晋释支遁《释迦文佛像赞》:“人钦其哲,孰识其冥,望之霞举,即以云津。”此指李白仪容气宇不凡。天幂蝉蜕:幂,一种覆盖物体的巾。天幂,犹言象天形垂挂覆盖着的衣巾。蝉蜕,亦称“蝉衣”,即蚱蝉脱下的壳。引申为解脱。道家用以比喻尸解,谓修道者尸解成仙,如蝉之脱壳。尘盉高杨:尘盉,谓尘埃,尘垢。柳宗元《法华寺石门精舍》诗:“潜躯委缠锁,高步谢尘盉。”高杨,指在宫中谗毁李白的高力士和杨贵妃。比喻他们象尘埃污垢一样的肮脏东西。辟易崔贺:辟易,谓狂疾,惊退。《史记·项羽本纪》:“项王嗔目而叱之,赤泉侯人物俱惊,辟易数里。”崔贺,指李白好友,谪官金陵的崔宗之与归隐四明的贺知章。吴都:指吴国的都城建业(今江苏南京)。公元222年孙权在建业称吴王,229年称帝,占有今长江中下游、浙江、福建和两广的部分地区,共历四帝,五十九年。晋左思《三都赋》分论魏、蜀、吴三国形胜,论吴国者题名《吴都赋》。敬亭:即敬亭山,原名昭亭山。位于宣州西北十里,山麓东西绵亘约百里。《元和郡县志》载:此山“东临宛、句二水,南俯城,千岩万壑,为近郊名胜。”李白《独坐敬亭山》诗:“相看两不厌,只有敬亭山。”谢:南齐诗人,宣城太守。史称“少好学,有美名,文章清丽。”在其宦游身世中,模山范水,抒情写意,变革一代山水诗风,为以山水诗名世的著名诗人。角巾:古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。《晋书·羊祜传》:“既定边事,当角巾东路归故里。”龙山之会:指晋孟嘉随桓温重阳节游龙山宴集事。晋陶渊明《故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟二甥咸在座。时佐吏并着戎服,有风吹君帽堕落,温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉,良久入厕,温命取以还之。廷尉太原孙盛为咨议参军,时在座,温命纸笔,令嘲之。文成示温,温以着坐处。君归,见嘲笑,而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。”后因用作重阳宴乐的典故。牛渚之辞:指晋临汝郎袁宏牛渚夜吟《咏史》辞章事。《晋书·文苑传》:“谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:‘是袁临汝郎诵诗,即其《咏史》之作也。’尚即迎升舟,谈论申旦,自此名誉日茂。”时尚为安西将军、豫州刺史,遂引宏参其军事。凌台:一作“陵台”。在当涂县城北25公里的黄山上。为南朝宋武帝刘裕所建。唐时台馆犹存。刘郎:此指南朝宋武帝刘裕。在位时曾在当涂黄山建避暑行宫凌台,常携歌女来此宴游。因有“宋祖凌乐未央,三千歌舞宿层台”、“宋家天子游南国,红粉三千台百尺”之说。饭颗山:传说为长安的山名。唐孟癲《本事诗·高逸》:“白(李白)才逸气高,与陈拾遗齐名……尝言兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束手声调俳优哉!故戏杜(杜甫)曰:饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”散发:谓抛弃冠簪,隐居不仕。《后汉书·袁闳传》:“延熹末,党事将作,闳遂散发绝世,欲投迹深林。”
繠繡:亦作“迢
山 尧 ”。山高峻貌。曹植《九愁赋》:“践蹊隧之危阻,登繠繡之高峰。”逦迤:犹迤逦。连延,连续不断貌。伯伦:晋刘伶之字。伶与阮籍、嵇康等六人友善,号“竹林七贤”。曾作《酒德颂》,自称“唯酒是务,焉知其余。”后世因以之为蔑视礼法、纵酒避世之典。安史惊盜:安史,指安禄山和史思明。唐天宝十四载(755)十一月,范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明叛乱,攻入洛阳,翌年称帝,又攻陷长安,唐玄宗逃亡蜀中。叛乱历时八年,至代宗广德元年(763)正月始告平定。惊盜,犹言这场叛乱象狂飚巨风一样迅疾而至。盜,通飙、飚,谓暴风,旋风,原指犬奔,引申为去疾、迅捷貌。败箨:箨,俗称笋壳。竹类主干所生的叶,竹笋时期包于笋外,成竹时自然脱落为壳。败箨,谓早期残落的笋壳。白
?:一种水生浮草,即马尿花。柳恽《江南曲》:“汀洲采白
?,日暖江南春。”开天遗事:即《开元天宝遗事》,五代王仁裕撰。是书记唐玄宗遗闻旧事,多采摭于遗民之口,为当时正史所不载。岸帻:帻,头巾,本覆在额上,将其掀起露出前额叫“岸帻”,表示态度洒脱,不拘束。《晋书·谢奕传》:“温(桓温)辟为安西司马,犹推布衣好。在温坐,岸帻笑咏,无异常日。” 樊增祥 樊增祥(1846-1931)字嘉义,号云门,别字樊山,湖北恩施人。天性聪颖,工为文章。清光绪三年(1877)进士,出补陕西渭南知县,有贤名。累官陕西、江宁布政使。入民国,寓北京,文酒过从,与周树模、左绍佐称“楚中三老”。工于诗,好为艳体。死后遗诗多至三万余首。其判牍亦佳。著有《樊山全集》传世。

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