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李白赋
作者:诗仙李白网     更新时间:2012-8-12 11:02:12
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李白


程公许字季与,一字希颖,叙州宣化(今四川宜宾西北)人。南宋嘉定四年(1211)进士,初任温江县尉,寻改隆州通判,累官权刑部尚书。奏论朝政得失,刚正廉明,人多畏服。大将和彦威以重贿接纳他,公许正色拒之,由是激怒当权者,屡遭排挤。其为文才气磅礴,惜多散失。今仅存《沧州尘缶编》十四卷行世。

 李白赋 【提要】 本文选自明骆曾编《谪仙楼集》卷首。是南宋大臣程公许“届当涂之古邑”,“闻翰林之仙李”,满怀深情地撰写的一篇歌赞李白的长赋。文章前部分主要叙述他寻访李白遗迹时看到的凄凉情景,接着有感而发,从诗之“六义不陈”到魏晋的浮靡颓风,从唐之“开元有道”到李白的稽首奉诏,始得文昌耀采,东壁破蒙。然后笔锋一转,引出“屈宋之垒”、“班马之锋”,以至“建安七子”、“江左诸豪”、“商山四皓”等二十余位历史人物,连类引譬,铺张排比,着力渲染李白的才情、气度和风采,说他们与李白相比,有如万象“失其巧”,众芳“失其妍”。而李白其人,“虽鉴湖贺老,亦抚掌三叹!”虽失职远逝,亦声采弥彰,虽断碑缺?,亦千古蒸尝。赋,古代文体的一种,美物显事,直述铺张是其特点。综观全文,引经据典,雕词琢句,虽辞章玄奥,文笔清厉,但含意深邃,赞喻得宜。 鞭余马之虺阝 贵 ,岁云暮以何之。届当涂之古邑,俯姑孰之寒溪。闻翰林之仙李,晚飘泊而莫归。吊陈迹之焉在,步欲往而意迷。每逢人以揖问,掩青山其 马 皮马 我。径舍策以荒寻,惨一丘其高卧。萃霜树兮变衰,啾寒虫兮悲吟。怅九原之不可复作,览余涕其沾襟。王政不襄,六义不陈, ?


莫可以还朴漓,乌乎而复醇。靡于魏晋之浮虚,荡于六朝之哇淫。非作之命世之哲,曷反之正始之音!在唐五叶,开元有道。皇惠顾于斯文,悯俗尚之 忄 兆巧。盼冠剑于左右,其将命而下扫。孰颀然于帝旁,拜稽首以奉诏。烂长庚兮孕精,挺岷峨兮毓秀。玉为骨兮冰为神,眉采媚兮目瞳。谡谡兮径松之风,濯濯兮春月之柳。尔乃鸣六鸾,驾八龙,奔列缺,轰丰隆。前飞廉以汛扫,后望舒以景从。文昌其耀光彩,开东壁以破蒙。驰骤乎屈宋之垒,挥霍乎班马之锋。建安七子授职以前驱,江左诸豪奔命于下风。徐庾褫魄而罔所措,沈江眩顾而无以容。当斯时也,文命中兴,并时而作,曰杜少陵。声黄钟以应大吕,抚宝瑟以和瑶琴。追古风于幽眇,破一时之聋喑。虽或殊制而异调,无非北琛而南金。想其眼空四海,面阔青天。乌纱白兮,堂堂风埃之表;锦袍玉带兮,昂昂望夫之前。名姬骏马,水涯山巅。援北斗以斟酌,浩一吟而百篇。清风为之涤气,明月为之破颜。万象夺其巧,众芳失其妍。是宜清华天子,宾以商颜之礼,宠以供奉之班,沃以玉杯之水,华以金花之笺。虽鉴湖贺老,亦抚掌三叹,而目之以谪仙也哉。迹其始终,间世之伟。溢为词章,特余事耳。纵横王伯之略,仪侠燕赵之气。亦知与世少谐而莫我容,宁当放浪终身以行吾志。固应卧元龙百尺楼,孰能测北海尊中意。不然,何以友子微于方外,鉴尚父于风尘。绝识超乎畛域,水镜炯乎虚明!彼以昭阳之讥而含怒,脱靴之傲而见嗔者,吾固怡然不屑,况肯污蔑以狂悖之永乎?蹇一生之落落,历四海其皇皇。偶夜郎之生还,即故人以徜徉。终焉浊世之不可奈,乘白云而返帝乡!定如骨蜕而神化,岂有捉月于淼茫。断碑缺 ? ,千古 ?
尝。彼食方丈之隽永,腰万钉之荧煌。混古今其有几,人曷知其存亡?公虽失职而远逝,奈何声采之弥彰。松吟风兮萧索,露日希草兮忄票 ? 。
空遗冢兮人世,停骑鲸兮迢遥。酌天瓢兮浩荡,企霞佩兮
氵 穴 寥。契神交兮如在,想逸气兮横秋。吾将诵大鹏之赋,歌半轮之月。追公于八极之外,以息俗调之啁啾,而无徒以楚人只些之招也!呜呼!

【注释】 虺 阝 贵 :谓病貌。《诗·周南·卷耳》:“陟彼崔嵬,我马虺阝 贵
。”仙李:指李白。号为“谪仙人”,又有“诗仙”、“酒仙”之称。 马 皮 马 我
:谓高大貌。扬雄《甘泉赋》:“崇丘陵之 马 皮 马 我 。”

九原:原指春秋时晋国卿大夫的墓地。《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原”。盖指此。后多泛指墓地。六义:诗经学术用语。《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”正始之音:即正始体,三国魏后期的一种诗风。因始于魏齐正始年间,故名。其代表人物有嵇康、阮籍等。六鸾:鸾,通銮,指结在马衔上的铃铛。三马六铃,称六鸾。八龙:传说中的神兽。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委移。”王逸注:“言已驾八龙神智之兽,其状婉婉。”列缺:谓天上的裂缝,即天门,又指闪电。丰隆:谓神话中的雷神,或称云神。飞廉:一作蜚廉,指传说中的野兽,亦指仙人。望舒:传说中与月驾车的神。《离骚》:“前望舒使先驱兮。”东壁:星座名,即壁宿。屈宋:指战国时楚国的诗人、辞赋家屈原和宋玉。班马:指汉代的著名史学家班固和司马迁。建安七子:指汉献帝建安年间(196-220)的文学家孔融、王粲、刘桢、阮 王 禹 、徐干、陈琳、应王易七人。江左诸豪:江左,指江东。此处泛指立业于江东的东晋南朝文学家。徐庾:指南北朝宫廷文学的代表人物徐陵和庾信。沈江:指南朝梁文学家沈约和江淹。杜少陵:即杜甫,自号少陵野老。黄钟、大吕:指古乐十二律中之第一律与第二律,声调宏大响亮。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神。”北斗:指在北天排列成斗形的七颗亮星。星名是:一天枢,二天璇,三天玑,四天权,五玉衡,六开阳,七摇光。商颜:即商山四皓。指隐居在商山的秦末东园公、里先生、绮里季、夏黄公四人。因其年皆八十有余,须眉皓白,故名。供奉:官名,指在皇帝左右供职的人。唐玄宗时设翰林供奉,专备宫中应制。此指李白曾任翰林供奉。鉴湖贺老:鉴湖,亦称镜湖,在越州会稽县(今浙江绍兴);贺老,指贺知章,会稽永兴人。卧元龙百尺楼:典出《三国志·陈登传》。陈登,字元龙,东汉广陵太守。百尺楼,形容主人身居高处、尊处。京镗词:“休卧元龙百尺楼,眼高照破古今愁。”北海尊:一作北海樽。典出《后汉书·孔融传》。孔融曾为北海国(今山东昌乐县西)相,宾客常盈门,乃叹曰:“座上客恒满,樽中酒不空,吾无忧矣。”友子微于方外:子微,即司马承祯,字子微,唐代道士。唐玄宗召居王屋山阳台观,与陈子昂、杜审言、宋之问等十人号称“方外十友”。方外,谓超然于世俗礼教之外,又称僧道。尚父:即吕尚,本姓姜,字子牙,商朝末年隐士。周文王出猎遇吕尚于渭水之滨,遂立为太师,后辅佐武王灭商。昭阳之讥:昭阳,汉宫殿名,西汉成帝皇后赵飞燕居处。李白《清平调》词有“可怜飞燕倚新妆”句,谓有讥讽杨贵妃之意。脱靴之傲:指李白傲视权贵,酒醉后使高力士脱靴之事。永:即李。唐玄宗第十六子,曾封为永王。夜郎:古地名,在今贵州桐梓一带,李白曾以永王事被贬夜郎。帝乡:指天宫,天帝所居之处。缺 ?:?,削也,摩损也。缺?,谓缺损不全。?尝:祭祀礼仪。古代春祭曰祠,夏祭曰 礻 勺 ,秋祭曰尝,冬祭曰?。《诗·小雅》: “ 礻 勺 祠?尝,于公先王”。方丈:传说是东方大海中的仙山,又称方壶。万钉:即万钉带,又名万钉宝带。是一种饰以万钉,由君主赏赐功臣的腰带。大鹏之赋:即李白所作之《大鹏赋》。半轮之月:此指李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”句。八极之外:谓最边远的地方。《淮南子》:“天地之间,九州八极。”又《后汉书·明帝纪》:“恢弘大道,被之八极。”楚人只些之招:《楚辞·招魂》的句末语助词多用“些”字,“些”为“兮”的声转,后称“楚些”。陈造《芜湖?旧》诗:“浪凭楚些招,盍寄相思字。” 祖隽祖隽字远志,太平府当?县人。少有诗名。明永乐(1403-1424)中,应诏修纂《永乐大典》,例当得官,辞归不就。乃赋诗载酒,放浪于山?之间,县令张岩常与之唱和。著有《丹湖集》。

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